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    不慕金如山

    來源:中國紀檢監察報     日期:2022-05-13 08:35:55    

      紹興新昌甄完故里廉政文化教育基地中,戲曲工作者排演新昌調腔戲《甄清官》,新昌調腔是我國首批國家級非物質文化遺產。 (資料圖片)

      紹興新昌山川秀美,李白念念不忘的天姥山就在新昌,這方水土養育了許多善良的人,明代新昌出現了一位叫甄完(1392年-1465年)的清官,曾被明景帝朱祁鈺賜“清官第一”的匾額。

      甄完擔任過刑部山東清吏司主事、廣西布政使司左參議、湖廣布政使司右參政、河南左布政使等職,歷仕三十余載,清廉剛正,秉公斷案,厚德澤民,堪為典范。甄完從放牛娃到讀書郎,從庠生到進士,從秋官到布政,再從二品大員到布衣塾師,人生經歷充滿傳奇色彩。

      “立人品,端志趨。凡子孫初知章句,便教之以愛親、敬長、尊君、信友之道。莊敬持身,謙恭處世;上不愧天,下不怍人;志氣向上,無為下流”。這是甄完訂立的《甄氏祖訓》開篇。甄完訂立的家訓共二十六則,三千余字,涵蓋做人、持家、立業、禮儀、教化、為官等,倡導尊儒守禮、克己重德、清正廉潔,內容具體詳盡,條條發人深省。甄氏以耕讀為本,以清白傳家,十分注重家風傳承,其父甄得理“有品節,性方直善斷”,母王氏“夙有德善,足為宗淵悌范”。甄完自幼家境貧寒,以放牧為生,塾窗偷聽,幸遇恩師,朝夕砥礪,言端行謹,志向遠大。

      甄完操守堅貞勁潔,又能剛柔相濟。其子甄圭撰寫父親行狀:“外柔內剛,權貴一無所阿?!睆V西靖江王府倉庫主管仗勢欺人,祿米折錢時加倍收取。甄完詳查實情,疏請重新厘算,革除弊端。王府自知理虧,只好作罷,由此“錢谷得清”。朝野均知,甄完此舉當然是紓解民困,可觸動了宗室的利益,斷其“非分之利”,這需要極大的勇氣和擔當精神,對于甄完而言,若對侵害百姓利益的事不聞不問,不僅有愧于普遍認同的為官之道,也有愧于自己長久堅持的操守。

      甄完謹記父訓,“饑寒不遺,炎熱不附”,“有無則相濟,貧富不相耀”。甄完在廣西任官時,因為廣西天氣原因,許多外地的守卒很不適應,導致守卒缺員,甄完奏請留土人,建巡司,守要害,耕戰兼用,免轉輸之費,朝廷視為“久經方略”。甄完以民安為樂事,每遇水旱災傷輒愀然不樂,他得知一隸卒年老不能服役,質女以充役費,就免其費而歸其女。景泰年間,甄完擢升河南左布政使,時七郡旱澇相仍,人多流殍,他倡議發廩賑貸,奏減賦稅。古代官員迎來送往之事頗多,而所費不小,他在任上立下“來官不接去官不送,膳食住宿一概自理”之接待規矩,做到厲行節約。

      甄完青年赴京趕考過錢塘江時,曾許下“若做官,決不貪贓枉法,定造福于民”之誓。晚年甄完致仕南歸,他將僅剩的七枚銅錢遞給一位行乞的老者,長嘆自己清如池塘水,后來人們就將他遇見老者的地方稱為“清水塘”。甄完一生,清廉自守、廉潔從政的事例不勝枚舉。在廣西時,“卻土官贊見之禮”,人尤敬服。河南任上,雖治河經費甚巨,但賬目一清二楚,即使是檢驗金銀銼下的屑末亦毫厘不侵。還有一首民謠《甄布政》流傳至今:“甄布政,甄布政,長椽細瓦擂鼓門,八十公公作樵夫,七十婆婆織紡錠,兩只小船運菜還缺一頓”,描寫甄完晚年的清儉生活。甄完在追念恩師的詩中寫道:“不慕金如山,不羨印如斗。貞心傲歲寒,松柏為益友?!薄扒辶颊摇?,是甄完精神的一種象征,現在也成為當地地域文化的一個鮮明標識。


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